BRONZEFIGUR DES RATNASAMBHAVA

Beschreibung:

Tibet, 14./15. Jahrhundert
H. 30,3 cm
Sitzend in Vajrasana auf einem Lotussockel, die rechte Hand im Varadamudra gesenkt, während die linke auf seinem Schoß ruht. Er trägt einen Dhoti, ein um die Schultern geschlungenes Tuch, das seine Arme einhüllt, und die Zierelemente, die auf den Sockel fallen, sind mit Schmuck verziert, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasenrücken übergehen, eine erhobene Urna, die seine Stirn schmückt, verlängerte Ohrläppchen mit Ohrschmuck, sein blaues Haar zu einem Chignon gekämmt und mit einem Diadem gesichert, das mit einem Paar Blumenköpfen und Pattras verziert ist, Spuren von Kaltvergoldung.
Europäische Privatsammlung Die Bronzeplastik des Ratnasambhava aus dem 14. oder 15. Jahrhundert ist dem Formenkreis der fünf Dhyani-Buddhas zuzuordnen, wie er im tantrischen Buddhismus des Himalaya-Raums (Nepal/Tibet) verbreitet ist. Ratnasambhava repräsentiert innerhalb dieses Systems die sogenannte Gleichheitsweisheit (Samatā-jñāna) sowie die Transformation von Stolz in Erkenntnis. Ikonographisch ist die Figur in der Regel sitzend auf einem Lotosthron dargestellt, meist in der Meditationshaltung (Vajraparyankasana). Charakteristisch ist die rechte Hand in der Varada-Mudra (Geste des Gebens), während die linke Hand im Schoß ruht und mitunter ein Juwel (Ratna) hält. Die Farbzuweisung Gelb - in der Plastik durch Vergoldung angedeutet - steht für das Element Erde und ist mit den Konzepten von Reichtum und Großzügigkeit verbunden - Kleinere Altersspuren, etwas berieben, minim. rep.