Feine und große feuervergoldete Bronze des Amitayus

Beschreibung:

China, Kangxi-Periode, frühes 18. Jh.
H. 27,3 cm
Elegant auf einem Lotus sitzend, beide Hände im Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, ursprünglich die Kalasha stützend, verschiedene Gewänder tragend, darunter einen um die Taille gebundenen Dhoti mit einem vorne verknoteten Band, sowohl die Bordüre als auch der Dhoti selbst mit Ranken und Blumen beschnitten, ein um die Schultern drapierter Schal, um die Schultern drapiert, dessen Bänder seine Arme umschlingen und von dem eines seiner Enden auf den Lotosfuß fällt, kunstvoll verziert mit Schmuck, darunter eine feine Perlenkette mit verknüpften Medaillons, die mit Türkis- und Korallenperlen eingelegt sind, verschiedene, ebenfalls eingelegte Perlenschnüre und schwingende Quasten, die an seinem Gürtel befestigt sind, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den aquilinen Nasenrücken übergehen, erhabene Urna an der Stirn, lächelnde Lippen, verlängerte Ohrläppchen mit großem Ohrschmuck, seine Frisur ist zu einem Dutt gekämmt, einige Strähnen fallen über die Schultern und Oberarme, gekrönt von einer geblümten Ratna, gesichert mit einem Diadem, das aus fünf Blättern besteht, die aus Lotosblumen hervorgehen, die auf dem horizontalen Stirnband platziert sind, wobei jedes Blatt wie eine durchbohrte Blume geformt ist, die mit Halbedelsteinen besetzt ist, das mit Edelsteinen besetzte Stirnband ist mit einem Paar Pattras und schwebenden Bändern an den Enden verziert, nicht versiegelt.
Aus einer alten europäischen Privatsammlung, vor 1930 gesammelt
Diese feine, feuervergoldete Figur des Amitayus, des Buddhas des unendlichen Lebens, verkörpert den unverwechselbaren kaiserlichen Stil, der am Hof der Qing im frühen 18. Jahrhundert entstand. Diese komplexe Synthese von Einflüssen aus China, Tibet und der Mongolei zeigt sich in der Hinterlassenschaft buddhistischer Skulpturen, die für die Tempel der Sommerresidenz der Qing-Kaiser in Chengde und den Yonghegong in Peking sowie andere buddhistische Zentren geschaffen wurden.
Kleine Altersspuren, Gebrauchsspuren, ein Band am Sockel verloren